校園雕塑做為一種精神媒介，具備文本特性，一樣反映“文以載道”精神實(shí)質(zhì)。每一座校園雕塑都有著(zhù)一定的道德追求完美，能對學(xué)生們造成極大的道德潛化作用，培養學(xué)生對道德原則和職業(yè)道德的情感認同，引起共鳴，憧憬道德理想和道德教育。在這樣的環(huán)境下，在這樣的文化影響下，學(xué)生們自然就會(huì )不斷進(jìn)取，敢于創(chuàng )新。

先，藝術(shù)作品的成功在一定程度上在于藝術(shù)作品與其說(shuō)自然環(huán)境的結合。雕塑作品是不是優(yōu)化了環(huán)境的學(xué)習氛圍是很重要的。由于藝術(shù)氛圍能夠給人一種美的感受。”假如一件雕塑作品與環(huán)境背道而馳，那一定是失敗的。就我們學(xué)校來(lái)講，校園雕塑基本上都是一些學(xué)生熟悉的專(zhuān).家、專(zhuān).家學(xué)者等，這和大家高校的學(xué)習氛圍是一致的。

次之，雕塑作品需有藝術(shù)表現手法，是內容與形式的統一。“一件好一點(diǎn)的藝術(shù)作品與其說(shuō)環(huán)境背景融為一體，本身就有著(zhù)一個(gè)故事?！?/span>

每一件藝術(shù)作品都適合它所選擇的部位，不同的角落應當有著(zhù)不同的小故事。就學(xué)校來(lái)說(shuō)，校園內的每一個(gè)化學(xué)物質(zhì)人文景觀(guān)都有著(zhù)豐富多樣的信息內容，展現了校園精神文化的內涵和價(jià)值觀(guān)念。雕刻是學(xué)?；瘜W(xué)物質(zhì)人文景觀(guān)的一種表現種類(lèi)，領(lǐng)悟了歷史時(shí)間、文化藝術(shù)和傳統，展現了學(xué)校的關(guān)鍵文化價(jià)值觀(guān)。因而，校園全部雕塑作品的布局都需要融為一體，讓校園內通過(guò)一些充斥著(zhù)藝術(shù)表現手法的雕塑作品，感受學(xué)校文化整體的結合。除此之外，每個(gè)學(xué)校一直自己用雕塑作品語(yǔ)言表達產(chǎn)生自己獨特的校園內人文景觀(guān)，因此校園雕塑在學(xué)校文化建設時(shí)要留意“精”，“唯.一”，而不要“濫”。

校園雕塑的隱性教育實(shí)際效果反映在很多方面，先表現在對于學(xué)生價(jià)值判斷影響的上，在其中傳統式倫理道德和時(shí)代的主導思想十分突顯。校園雕塑做為一種精神媒介，具備文本特性，也表現在“文以載道”精神實(shí)質(zhì)。每一座校園雕塑都有著(zhù)一定的道德追求完美，能對學(xué)生們造成極大的道德潛化作用，培養學(xué)生對道德原則和職業(yè)道德的情感認同，引起共鳴，憧憬道德理想和道德教育。在這樣的環(huán)境下，在這樣的文化影響下，學(xué)生們自然就會(huì )不斷進(jìn)取，敢于創(chuàng )新。