當原始居民對自然的現象沒(méi)有得到正確的解釋時(shí)，原始的信仰就出現了，他們用各種方式表達對自然和信仰的崇拜。在歷史慢慢發(fā)展的過(guò)程中，人們不斷進(jìn)步和創(chuàng )新，開(kāi)始用石頭雕刻圖片、人物、文字等產(chǎn)物，以紀念懷念過(guò)去的人或事。

直到今天，它已經(jīng)演變成現在的石材浮雕作品，經(jīng)過(guò)人們的不斷創(chuàng )新和研究，它已經(jīng)廣泛應用于建筑行業(yè)的各個(gè)領(lǐng)域，如公園石柱上的圖案雕刻、園林中石墻上的植物雕刻、家庭裝飾用浮雕背景墻、浮雕壁畫(huà)等。

在漫長(cháng)的歷史發(fā)展中，人類(lèi)建造了自己的藝術(shù)寶庫，古老的文明留給了我們豐富的藝術(shù)遺產(chǎn)。作為人文創(chuàng )造，寧夏浮雕始終以其獨特的藝術(shù)形式表現，作為豐富人類(lèi)歷史和文明的視覺(jué)藝術(shù)，浮雕與其他藝術(shù)形式一致，以其發(fā)的發(fā)展記錄，構筑藝術(shù)的進(jìn)化軌跡和繁榮景象。

浮雕是在平面上雕刻凹凸起伏形象的雕刻，是介于圓雕和繪畫(huà)之間的藝術(shù)表現形式。寧夏浮雕的空間結構可以是三維立體形態(tài)，也可以是一種平面形態(tài)。它不僅可以附著(zhù)在某些載體上，而且相對獨立。一般來(lái)說(shuō)，為了滿(mǎn)足特定視點(diǎn)的觀(guān)賞需求或裝飾需求，浮雕相對圓形雕刻的突出特征是身體壓縮后的二維或平面特征。

浮雕和圓雕的區別在于它的相對平面和立體。其空間形態(tài)是指繪畫(huà)所具有的二維虛擬空間和圓雕所具有的三維實(shí)體空間之間的所謂壓縮空間。

壓縮空間限制了浮雕空間藝術(shù)美感的發(fā)展。在平面背景的支撐下，圓形雕刻的實(shí)體感減弱，更多地采用和利用繪畫(huà)和透視中的虛擬錯覺(jué)來(lái)達到表達目的。

與圓雕相比，浮雕多按照繪畫(huà)原則來(lái)處理空間和形體關(guān)系。但是，在反映審美意象這一中心追求上，浮雕和圓雕是完全一致，不同的手法形式所顯示的只是某種外表特征。

藝術(shù)家成功地將圓雕和浮雕的處理方法結合起來(lái)，充分表現了人物相互重疊、起伏變化的復雜水平關(guān)系，給人以強烈的視覺(jué)沖擊感。

淺浮雕起位低，形狀壓縮大，平面感強，更接近繪畫(huà)形式。它主要不是通過(guò)物理空間來(lái)創(chuàng )造空間效果，而是通過(guò)繪畫(huà)的描述方法或透視、幻覺(jué)等方法來(lái)創(chuàng )造更抽象的壓縮空間，有利于增強浮雕的整體美感和視覺(jué)沖擊。

浮雕作為人們自己設計雕刻的手工藝品，是古老的文明，留給我們現代人豐富的歷史文化藝術(shù)遺產(chǎn)，在浮雕的創(chuàng )造中以獨特的手法和行為藝術(shù)形式豐富了人們的文明歷史。