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        青海曲陽(yáng)雕塑

        金屬藝術(shù)的特殊性決定了其獨特的藝術(shù)規律,其漫長(cháng)的發(fā)展歷史形成了豐富多彩的大觀(guān)。不同**、不同地區、不同民族在文化傳統、風(fēng)俗習…

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        金屬藝術(shù)的特殊性決定了其獨特的藝術(shù)規律,其漫長(cháng)的發(fā)展歷史形成了豐富多彩的大觀(guān)。不同國家、不同地區、不同民族在文化傳統、風(fēng)俗習慣和自然條件上的差異,在金屬藝術(shù)中,他們各有側重,各有所長(cháng),為人類(lèi)世界金屬雕刻藝術(shù)的發(fā)展做出了寶貴的貢獻。無(wú)數的金屬雕塑杰作為我們提供了傳世的典范和寶貴的經(jīng)驗。金屬藝術(shù)作為人類(lèi)文化的財富,值得我們認真學(xué)習和研究。

        人類(lèi)早期使用金屬的時(shí)代非常長(cháng),證明天然銅塊和天然金塊是人類(lèi)迄今發(fā)現的早金屬。經(jīng)高溫冶煉,銅銅、錫、鉛等原料溶解為合金青銅,天然金塊也能提取純度極高的金。金銀的開(kāi)采、提煉難度較大,但由于其稀少、胞澤亮麗、不易腐蝕、韌性好等特點(diǎn),始終是權力、地位和高價(jià)值的象征。

        印度,古代東方的另一個(gè)文明歷史,金屬藝術(shù)非常發(fā)達,以擅長(cháng)“失蠟”鑄造而聞名。4000多年前史前文化末期鑄造的青銅少女像,向世界展示了古代印度文明和鑄造技術(shù)的驕傲。伴隨著(zhù)佛教印度教的興起,宗教使用的各種法器和神像的金屬雕刻有力地促進(jìn)了印度鑄造技術(shù)的熟練和發(fā)展。

        特別是11世紀的《舞神濕婆像》是一個(gè)濕婆造型,它正在創(chuàng )造和摧毀舞蹈的瞬間。它象征著(zhù)創(chuàng )造、毀滅、舞蹈等多種意義,具有威力無(wú)邊的神力。從藝術(shù)角度來(lái)看,以“樹(shù)枝感塑造的濕婆造型優(yōu)美生動(dòng),構圖精致透明,既起到裝飾效果,又起到相互連接支撐的作用。也易于鑄造、焊接等工藝的制作過(guò)程。這尊青銅像,凝聚著(zhù)印度古代金屬藝匠們的智慧才能。

        寧夏金屬雕塑

        中國古代金屬藝術(shù)歷史悠久,成就輝煌。五彩繽紛的中國古代金屬藝術(shù)有兩個(gè)明顯的發(fā)展階段:以青銅器為代表的夏商周至春秋戰國時(shí)期,另一個(gè)是以金銀工藝品為代表的唐代金屬藝術(shù)的高峰。

        我國早期金屬雕刻與其他國家早期金屬雕刻藝術(shù)確實(shí)有很大差異。即以青銅器物為代表的夏商周以至春秋戰國時(shí)代?!辩婙Q鼎食,是奴隸社會(huì )貴族生活場(chǎng)景的寫(xiě)照,在夏商周時(shí)代,它卻是國家社稷的象征,是社會(huì )等級制度和權力的象征。造型嚴謹端莊,氣勢磅礴凝重的司母戊大鼎,四足挺立巍巍神圣之至,經(jīng)過(guò)幾千年的淪桑,依然給人以巨大的精神震撼。

        現代金屬雕塑在快速發(fā)展的現代金屬藝術(shù)的推動(dòng)下取得了前所未有的新成就。作為時(shí)代的驕子,現代金屬雕塑在現代藝術(shù)中具有舉足輕重的影響和作用。我們相信寧夏金屬雕塑會(huì )有更大的發(fā)展空間,前途充滿(mǎn)希望。

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